PRESENTACIÓ: “Alls, fermentació i capitalisme”

En aquesta sessió, l’antropòloga Arantza Begueria, ens presenta els resultats d’una recerca sobre pràctiques de fermentació a la ciutat de Barcelona.

Data: Dijous 18 de setembre de 2025 a les 19.00h. al Centre cívic El Sortidor (Pl. del Sortidor, 12, Barcelona). Entrada lliure.

En els últims anys, la fermentació ha sorgit en contextos urbans occidentals com una tendència entre xefs, gourmets i gurús de la salut individual, però també entre artistes, dissenyadors, activistes alimentaris i ciutadans que usen aquesta tècnica com a forma d’inspiració creativa, experimentació culinària i treball comunitari per reivindicar la sobirania alimentària ciutadana, per una banda, i per adreçar els reptes ecològics de l’Antropocè, per una altra. En aquest context, i gràcies a l’enorme potencial metafòric del procés de fermentació, sorgeixen discursos que relacionen aquesta tècnica culinària amb l’activisme anti-sistema. En aquesta presentació s’analitzaran aquests discursos polítics associats a la fermentació i es proposaran qüestions per a un possible debat al respecte.

La presentació comptarà d’una part pràctica on elaborarem juntes diverses receptes d’alls fermentats. Porteu els vostres pots de casa!

Organitza: Institut Català d’Antropologia (ICA). En el marc del programa “Cultura Viva” de la Direcció General de Cultura Popular i Associacionisme Cultural.

Deu forns d’oli de ginebre de Riba-roja d’Ebre han estat declarats Béns Culturals d’Interes Nacional

La declaració de BCIN reconeix la singularitat d’aquest sistema d’explotació del territori ja desaparegut, però de gran valor patrimonial.


Riba-roja d’Ebre esdevé la setena zona d’interès etnològic reconeguda a Catalunya, un reconeixement que omple d’orgull i reforça el compromís de continuar treballant per la cultura i el territori.

La Generalitat de Catalunya ha declarat Béns Culturals d’Interès Nacional (BCIN), en la categoria de zones d’interès etnològic, deu forns d’oli de ginebre del terme municipal de Riba-roja d’Ebre. Es tracta d’una fita històrica per al patrimoni local i per a la nostra entitat, que des de fa anys treballa per preservar i divulgar aquest llegat singular. Amb aquest reconeixement, Riba-roja esdevé la setena zona d’interès etnològic de Catalunya.

Un patrimoni etnohistòric únic a Catalunya

Els forns d’oli de ginebre, també anomenats ginebreres, servien per destil·lar en sec les soques de càdec -un arbust molt comú- per obtenir un oli amb múltiples usos medicinals, veterinaris i cosmètics. El procés es feia mitjançant la combustió a l’interior d’una cambra (tupí) construïda en pedra seca sobre grans roques, i l’oli es recollia en piques exteriors.

Aquest producte va ser àmpliament comercialitzat entre els segles XVI i XIX, aprofitant els recursos naturals i les condicions socioeconòmiques de la zona. La majoria dels forns de Riba-roja corresponen a la tipologia més gran i complexa de totes les documentades, pensada per a la producció a gran escala.

Al municipi s’han documentat 23 forns, dels quals 14 estan inventariats i protegits com a béns culturals d’interès local i 10 són ara declarats BCIN. El conjunt actua com a testimoni d’un sistema d’explotació del territori desaparegut, però d’alt valor patrimonial, cultural i etnològic, únic a Europa per la seva concentració i tipologia.

Un reconeixement al treball col·lectiu

Aquesta declaració és el resultat de molts anys d’esforç, recerca, voluntariat i dedicació de la nostra entitat i de totes les persones que han treballat per recuperar, preservar i difondre aquest patrimoni excepcional. També representa un punt d’inflexió per continuar avançant en la seva conservació i posada en valor i reforça el compromís de situar aquest patrimoni singular de les Terres de l’Ebre en el mapa cultural de Catalunya i d’Europa.

Els forns reconeguts com a Béns Culturals d’Interès Nacional són:

Forn de Sant Francisco

Construït sobre roca natural i amb una pila principal de més de 200 litres, destaca per la boca de sortida de grans dimensions i per les canalitzacions annexes. Es conserva en estat deficient, sense actuacions de manteniment.

Forn de Mariano Agustí de Ca Balances

Un dels més grans identificats, amb tupí troncocònic i mur exterior de pedra seca. Malmès per les pluges de finals de 2024, necessita una consolidació urgent. L’última encesa documentada data dels anys 1928-1930.

Forn de Rosildo

En bon estat i de tipologia esvelta, amb tupí cilíndric-cònic i pedres helicoidals de contrafort. S’hi observen restes de sutge i altes temperatures a l’interior.

Forn de les Cadolles de Carlets

Parcialment enderrocat, vinculat històricament al transport fluvial de l’oli. Conserva el mur exterior, el tupí, la cambra de combustió i la llisera de roca.

Forn del Racó de les Fosses

Un dels més grans i singulars del conjunt. Manté intactes les obertures del mur i del tupí, i conserva l’espai semicircular destinat a la decantació de l’oli.

Forn de la Vall de Valera

En estat regular, amb enderroc parcial de la coberta i tupí reblert. La pila de recollida no s’ha localitzat. Requereix neteja per aprofundir en el seu estudi.

Forn de la Vall del Metxut

En estat deficient i sense restes visibles del tupí. La cúpula, de falsa volta, està enderrocada. El topònim “lo racó del forn” testimonia el seu ús històric.

Forn de Quimet del Recader

Consolidat i en bon estat com a resultat de les intervencions arqueològiques. Es conserven els murs perimetrals, les piles de recollida i la boca de sortida. Les pedres interiors, blanques i arrodonides, evidencien exposició a altes temperatures.

Forn de Miquel del Sim

De planta circular i coberta parcialment enderrocada, mostra clarament el tupí, la cambra de combustió i la pila de recollida. Les intervencions han permès consolidar-ne l’estructura.

Forn de Valldeporcs de Catxap

Malmès però identificable. Manté restes de mur perimetral, la boca d’entrada, la boca de sortida i la pila de recollida d’uns 150 litres. Les pedres blanques evidencien l’ús continuat a altes temperatures.

Darrere el taulell. Memòria del comerç a Manlleu

El Museu del Ter acull fins al 25 de gener de 2026 l’exposició temporal Darrere el taulell. Memòria del comerç a Manlleu, un projecte col·lectiu que recupera la història de seixanta establiments de la vila a través de testimonis, documents, fotografies i objectes. La mostra neix de l’activitat participativa “Fem memòria de Manlleu: botigues d’abans”, impulsada pel Casal ASVAT, i convida a reflexionar sobre com el comerç configura el paisatge humà, social i cultural de la ciutat. El projecte s’ha desenvolupat amb la col·laboració de la Direcció General de Cultura Popular i Associacionisme Cultural del Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya.

L’exposició s’estructura en tres grans blocs: la memòria de seixanta establiments recollida a partir de testimonis, documents i fotografies; una sèrie de binomis d’objectes antics i actuals que permeten observar l’evolució dels hàbits de consum i les formes de vida; i un documental que dona veu als protagonistes per explicar en primera persona què ha significat viure “darrere el taulell”. La mostra convida a remenar, escoltar i observar, tot preservant un patrimoni local que sovint resta invisible però que és essencial per entendre el teixit social de la ciutat.

Documental “Darrere el taulell”

Data: Fins el 25 de gener de 2026

Lloc: Museu del Ter. Plaça de les Dones del Ter, 1. Manlleu

Per a més informació: www.museudelter.cat – 938515176 – info@museudelter.cat

Sessió de debat “L’escenari infinit: comunicar la festa i la cultura popular” a Tarragona

Després de l’èxit de l’edició 2024 de la jornada de reflexió “L’escenari infinit”, el Congrés de Cultura Catalana torna a Tarragona, en el marc de les festes de Santa Tecla, per seguir amb el debat sobre la cultura popular contemporània com a element de cohesió col·lectiva. En aquesta ocasió, el debat proposa una reflexió, amb experts i ciutadania, a l’entorn de la presencia de la cultura popular als mitjans de comunicació i a les xarxes. Ens preguntarem, entre d’altres: té prou visibilitat, la festa popular? Quines pràctiques hem de seguir per difondre allò que fem? L’acte tindrà lloc el dissabte 13 de març, de 10:00 a 13:00, al Centre Cultural Antic Ajuntament (carrer Major 41).

Programa:

  • 10 h Inauguració
  • 10.15 h Taula de debat
  • 11.45 h Debat obert amb la participació dels assistents
  • 12.30 h Conlusions i cloenda

Participants a la taula:

Albert Mercadé. Editor en cap dels serveis informatius de 3Cat. Ha dirigit Els Matins de TV3 i sotdirigit El Matí de Catalunya Ràdio. També ha treballat a La Vanguàrdia, Tac12, Tarragona Ràdio i com a investigador i guionista al programa Crims. És professor al Departament de Comunicació de la Universitat Pompeu Fabra. Membre de la Colla Jove Xiquets de Tarragona.

Elisenda Forés i Català. Periodista graduada a la UAB i redactora al Diari ARA des del 2023. Especialitzada en Crisi climàtica i medi ambient. A més, també ha estat vinculada a projectes culturals arreu del territori a través de la revista Solstici, l’Ateneu Barcelonès i presentant la Seny i Rauxa, sèrie audiovisual de difusió per plataformes que aprofundeix en el component social, cultural, lingüístic i històric de les festes populars de Catalunya, juntament amb Cèlia Espanya i Quim Melchor.

Josep Lluís Marín. Llicenciat en Filologia Valenciana, en el camp de la cultura festiva ha desplegat la seua activitat entre l’associacionisme, la recerca i la gestió. Entre 2015 i 2024 va ser cap de la Secció de Patrimoni Festiu de la Regidoria de Cultura Festiva de l’Ajuntament de València. Codirector de la revista Rituals i un dels coordinadors d’En peu de festa, pòdcast sobre cultura festiva per a persones crítiques i inconformistes.

Sílvia Ferreres Català. Llicenciada en Geografia i Història i especialitzada en Antropologia per la Universitat de Barcelona. Professionalment, és gestora cultural i treballa a l’Ajuntament de Tarragona des de 1992, on s’ha especialitzat en temes de comunicació cultural i de les festes. Vinculada a diverses associacions culturals i festives de la ciutat, actualment és la vicepresidenta de les Festes de Sant Roc i membre del Ball de Diables de Tarragona.

Pere Sánchez Lendínez. És presentador del programa magazine matinal Ara Anam d’IB3 TV i director creatiu de la productora Alvent Produccions. Ha estat reporter dels programes Crònica d’Avui d’IB3 TV (2009-2012) i Els Dematins (2018-2024), a més de reporter i copresentador de nombroses retransmissions especials de festes populars de la mateixa cadena.

Moderador: Guillermo Soler García de Oteyza. Periodista i antropòleg. 

L’acte és gratuït i obert a qualsevol persona interessada, especialment les persones vinculades a entitats de cultura popular, periodistes, etc. Tot i que no és imprescindible, es recomana la inscripció aquí.

Acte organitzat per l’ajuntament de Tarragona i el Nou Congrés de Cultura Catalana

Tota pedra fa paret. La pedra seca a Catalunya

Biblioteca Mestre Martí Tauler
Carrer Aribau, 5 Rubí
Exposició del 18 de setembre a l’11 d’octubre de 2025

Del dijous 18 de setembre al dissabte 11 d’octubre es farà a la Biblioteca Mestre Martí Tauler l’exposició “Tota pedra fa paret. La pedra seca a Catalunya” que organitza la Direcció General de Cultura Popular i Associacionisme Cultural (DGCPAC) del Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya i l’Associació per la Pedra Seca i l’Arquitectura Tradicional (APSAT).

L’exposició “Tota pedra fa paret. La pedra seca a Catalunya”, des de l’inici de la seva itinerància, a Torrebesses el novembre de 2019, amb aquesta edició s’haurà fet 86 vegades a Catalunya. Des de l’abril del 2021 tenim dues còpies fent aquesta itinerància.

Anteriorment s’ha fet a Torrebesses (Segrià), Castellar del Vallès (Vallès Occidental), Amposta (Montsià), Cadaqués (Alt Empordà), Manresa (Bages), Bonastre (Baix Penedès), La Fatarella (Terra Alta), Olot (la Garrotxa), La Bisbal del Penedès (Baix Penedès), Sant Quintí de Mediona (Alt Penedès), Tortosa (Baix Ebre), Sant Fruitós de Bages (Bages), Torrelles de Llobregat (Baix Llobregat), L’Arboç (Baix Penedès), Esterri d’Àneu (Pallars Sobirà), Ulldemolins (Priorat), Sitges (Garraf), Mont-roig (Baix Camp), Móra la Nova (Ribera d’Ebre), Vilafranca del Penedès (Alt Penedès), Girona (Gironès), Avinyó (Bages), Campredó (Baix Ebre), Tivenys (Baix Ebre), Santa Coloma de Queralt (Conca de Barberà), Sant Pere de Ribes (Garraf), Igualada (Anoia), La Morera de Montsant (Priorat), La Sénia (Montsià), Rellinars (Vallès Occidental), Tarragona (Tarragonès), Bellvei (Baix Penedès), Ginestar (Ribera d’Ebre), Bellvís (Pla d’Urgell), Pla de Santa Maria (Alt Camp), Cervelló (Baix Llobregat), Mura (Bages), Sant Feliu de Llobregat (Baix Llobregat), Vila-rodona (Alt Camp), Sant Just Desvern (Baix Llobregat), l’Hospitalet de l’Infant (Baix Camp), Roses (Alt Empordà), Subirats (Alt Penedès), Cerdanyola (Vallès Occidental), La Nou de Gaià (Tarragonès), Vilanova i la Geltrú (Garraf), Cervià de les Garrigues (Garrigues), Viladecans (Baix Llobregat), Gavà (Baix Llobregat), Sentmenat (Vallès Occidental), Benifallet (Baix Ebre), Pont de Vilomara i Rocafort (Bages), Begues (Baix Llobregat), Torroella de Montgrí (Baix Empordà), Vinaixa (Les Garrigues), Vilanova i la Geltrú (Garraf), La Palma de Cervelló (Baix Llobregat),  Vic (Osona), La Pobla de Cérvoles (Les Garrigues), El Soleràs (Les Garrigues), Olesa de Montserrat (Baix Llobregat), Taradell (Osona), Olesa de Bonesvalls (Alt Penedès), Verdú (Urgell), Tàrrega (Urgell), El Catllar (Tarragonès), Bagà (Berguedà),  Vallirana (Baix Llobregat), Port de la Selva (Alt Empordà), Espot (Pallars Sobirà), Font Rubí (Alt Penedès), Boí (Alta Ribagorça), Viladecavalls (Vallès Occidental), Sallent (Bages), Prats de Molló (Vallespir), Sallent (Bages), Vallbona de les Monges (Urgell), Vallbona d’Anoia (Anoia), Tarragona (Tarragonès), Vallbona d’Anoia (Anoia), Aspa (Segrià),  Bellver de Cerdanya (Cerdanya), Arnes (Terra Alta) i La Granadella (Les Garrigues)

S’està fent a Riner (Solsonès) i a la Pobla de Montornés (Tarragonès).

A continuació anirà, en aquest 2025, a: Les Preses (La Garrotxa), Vacarisses (Vallés Occidental) i La Torre de l’Espanyol (Ribera d’Ebre).

Per ara, fins final de 2025, són 89 indrets en 6 anys, del novembre de 2019 fins el desembre de 2025.

Per les 82 primeres poblacions han passat 43.495 visitants, la qual cosa dóna una mitjana de 530 per població.

El catàleg de l’exposició (10 euros) es pot aconseguir a:

La pólvora fa festa

Dimarts 16 de setembre, a les 7 de la tarda a l’Arxiu de Reus (C/ St Antoni M. Claret, 3), tindrà lloc la conferència: La pólvora fa festa. Els orígens del model reusenc de ball de diables, a càrrec de Salvador Palomar.

És prou conegut que el model reusenc —i d’altres poblacions properes del Baix Camp i el Priorat—de Ball de Diables, sense representació teatral de la lluita entre el cel i l’infern, ni personatges definits, constitueix una forma específica de manifestació festiva en el conjunt de manifestacions festives de foc de Catalunya. Una forma del ball que, en l’actualitat, només es conserva en celebracions molt concretes, a Reus i les Borges del Camp, però que ha deixat petjada —en la indumentària, per exemple— de les colles d’aquestes comarques.

Tot i la seva vinculació als balls conservats en altres comarques —que tenen els seus orígens en les celebracions medievals del Corpus— el model reusenc no és tant conseqüència d’una pèrdua de components simbòlics o una degradació, com s’ha afirmat, com el resultat de l’evolució d’una pràctica —a la fi de l’Antic Règim, al tombant dels segles XVIII i XIX— en una ciutat de gran activitat industrial i comercial, que atorga a la pólvora un paper cabdal en la festa. És, en definitiva, un model històric que correspon al període contemporani, propi de la societat industrial, en què l’associacionisme esdevé el motor de la festa.

La xerrada és resultat d’un exhaustiu treball de recerca realitzat durant anys a partir de fonts documentals i d’hemeroteca, que complementa el treball sobre la indumentària dels diables, realitzat per a l’IPEC en els anys 2023-24. Aquest treball es publicarà en els propers mesos.

El Sindicat d’Olvan. La recuperació de la memòria popular i democràtica.

L’any 2024, des de l’Ajuntament d’Olvan es va realitzar un procés de recuperació de memòria popular de l’edifici del Sindicat. Aquest s’emmarcava dins de la rehabilitació estructural de l’edifici i els nous usos que s’hi plantejaven, vinculats, també, a la producció i venda agroecològica, tal com havia sigut als seus inicis.

Des de la cooperativa L’Arada Creativitat Social, juntament amb el grup motor constituït, es va dur a terme el procés de recuperació de memòria popular amb els veïns i veïnes del poble. El resultat d’aquest treball acabarà plasmat en una petita exposició a l’interior del mateix edifici, ja remodelat i amb el nou funcionament en marxa.

Així doncs, el procés comunitari de recuperació de memòria va consistir en un taller de fotografies amb veïns del poble, una entrevista d’història de vida i una entrevista grupal. A part d’aquest material, es va comptar amb la documentació escrita i gràfica que va aportar el mateix Ajuntament d’Olvan -tant pròpia com obtinguda d’arxius comarcals-.

Tal com passa algunes vegades amb els processos de recuperació de memòria, sobretot centrats en la recuperació de la memòria oral, el procés va topar amb la dificultat de disposar de testimonis vius que poguessin explicar els orígens del Sindicat. Els testimonis amb què es va comptar van centrar-se en la història a partir dels anys 40 i 50 i, sobretot, a partir dels anys vuitanta, amb la recuperació de la democràcia.

D’altra banda, i com a aspecte positiu, aquest procés va permetre recollir molts records i testimonis al voltant de la Festa de Sant Sebastià, que és el vincle més rellevant que la gent del poble té amb el Sindicat, i que posa de manifest que aquesta és la Festa per excel·lència d’olvanesos i olvaneses.

Finalment, en l’àmbit concret del Sindicat, es va poder identificar un element físic com a patrimoni de l’espai, de la seva època més inicial, i que encara es conserva avui dia. Es tracta d’una bàscula que s’utilitzava per pesar el gènere que es comprava i venia per part dels pagesos, i que també s’exposarà a l’interior del Sindicat.

Avui, el Sindicat torna a estar obert als veïns i veïnes d’Olvan, com a espai de trobada i de socialització, i compta amb una agrobotiga, una cuina municipal i un espai sociocultural pensat per a la gent gran i els estudiants del poble.